Colección Literatura Nº 165, 195 pp. Legible como un cuento que atraviesa diez años de una biografía sudamericana, En otro orden de cosas es una novela sobre el orden de las cosas impuestas a los hombres. Está el orden de los cuerpos, narrado magistralmente en una serie de historias de pareja, y el orden de los acontecimientos, hechos que arrastran a los personajes como si procedieran de una historia lineal que fuese pertinente a sus vidas. En el relato, el orden termina convirtiéndose en un personaje activo, y las cosas -desde los sanitarios del baño y los nuevos modelos de automóviles hasta las novedades ideológicas que impone la administración corporativa multinacional- son enigmas a descifrar y partes de máquinas a reparar.

Colección Literatura Nº 165, 195 pp. Legible como un cuento que atraviesa diez años de una biografía sudamericana, En otro orden de cosas es una novela sobre el orden de las cosas impuestas a los hombres. Está el orden de los cuerpos, narrado magistralmente en una serie de historias de pareja, y el orden de los acontecimientos, hechos que arrastran a los personajes como si procedieran de una historia lineal que fuese pertinente a sus vidas. En el relato, el orden termina convirtiéndose en un personaje activo, y las cosas -desde los sanitarios del baño y los nuevos modelos de automóviles hasta las novedades ideológicas que impone la administración corporativa multinacional- son enigmas a descifrar y partes de máquinas a reparar.

Col. Biblioteca del Sur. Inspirada en la personalidad de José María Pérez Largo, sus marchas por el mundo y sus extravagantes cavilaciones, La buena nueva es ante todo una novela argentina. Alguien -muy joven- deja en su Quilmes natal una familia en descomposición, una sociedad en descomposición (y hasta cuerpos en descomposición), para marchar a pie por el mundo, territorio sobre el cual compone su relato. La familia, los bares, la medicina, la policía, la reputación y la universidad argentinos son revisitados desde los más remotos confines, al tiempo que el caminante vive y relata sus vagos romances, sus desopilantes ocupaciones y las visiones que, en su momento, hicieron de Pérez Largo un mito de su época. Con el relato del caminante y con sus pensamientos siempre a medio camino entre la revelación y el sinsentido, Fogwill testimonia la muerte y transfiguración de las clases sociales que marcaron la Argentina entre 1955 y 1970.

Col. Biblioteca del Sur, 248 pp.

NUEVO - NEW -- Partes del Todo reúne la obra poética de Fogwill de los años 1984 a 1988. Son ocho poemas de largo aliento, cada uno de los cuales da lugar a sus versiones: variaciones métricas, cromáticas y evoluciones e involuciones del texto que dan cuenta de un trabajo de sentido en los límites entre pensar y hacer, decir y crear, poesía y lenguaje. Fogwill (1941) ha publicado las colecciones de poemas El Efecto de Realidad (1978), Las Horas de Citar (1979), las antologías de relatos Mis Muertos Punk (1979), Música Japonesa (1982), Ejércitos Imaginarios (1983), Pájaros de la Cabeza (1985, reeditada en 1996), Muchacha Punk (1992) y Cantos de Marineros en las Pampas (1998), y las novelas Los Pichiciegos (1983, reeditada en 1995 y 1998), La Buena Nueva (1990), Una Pálida Historia de Amor (1991) y Vivir Afuera (1998). Antologías en Cuba, España, México, Alemania y Estados Unidos incluyen obras de este autor de quien se ha dicho: "Pocos podrán ocupar un lugar tan importante como el que le corresponde a Fogwill..." (Página/12); "Dueño de un estilo que se maneja con igual soltura en la ternura y en la ferocidad" (Cronista Comercial); "Soberbio, austero, lanzado a fondo, Fogwill no tiene quien le gane en su capacidad de intimidar, irritar, seducir, imponer respeto..." (Diario de Poesía); "El humor, el sentido lúdico, las innovaciones léxicas y el gesto vanguardista de Fogwill adquieren su justa dimensión en el marco de una vivencia ética del hecho literario." (El País, Madrid).

85 pp. Tapas y lomo algo desgastados. Con dedicatoria firmada por el autor.

Había una guerra, y en esos días, los personajes de las novelas seguían "encendiendo" cigarrillos, "descendiendo" escaleras y "ascendiendo" a "automóviles". Desde cualquier lugar, les "extendían" objetos, o ellos "extendían" alguna cosa a su "interlocutor". Los ricos de los libros del país gozaban, o padecían dolores metafísicos, mientras sus pobres, que no habían accedido a los beneficios de las escuelas del país, (gratuitas y laicas, en todos los sentidos de ambas expresiones), hablaban un lenguaje imaginario, parecido al de las mucamas esclavizadas en las casitas de clase media donde los mismos libros solían escribirse. Algunos locos atravesaban el aire negro haciendo señas; nadie los vio. Mientras, desde el Estado, una alianza de hombres de empresa y hombres de armas en vísperas de su retiro, emitía sus proclamas y sus jingles: un ruidito uniforme. Bailábamos. Todo el país era una inmensa retaguardia desbandándose en círculos alrededor del mismo punto. En esos días fue concebido el plan de Los Pychy Cyegos. La versión que ahora publican es la misma que desde junio de 1982 ha sido hojeada y calculada por la mayoría de las editoriales argentinas y no fue escrita "contra la muerte" ni contra la idea de la muerte y la idea de la guerra, sino contra la realidad que impone un mismo estilo hipócrita de realizar la guerra y la literatura. Fogwill (1948), es sociólogo. Los Pychy cyegos escrito en junio de 1982, es el cuarto libro de narrativa que publica. Lo precedieron Mis Muertos Punk (Tierra Baldía, 1980), Música Japonesa (Editorial de Belgrano, 1982)y Ejércitos Imaginarios (Centro Editor de América Latina, 1983).

Colección Capítulo, 204 / Las Nuevas Propuestas, 36. Leve desgaste en tapas. Ejércitos imaginarios enrola a dos que se asilan del terror fundando una pareja que copia, en escala amorosa, los sutiles recursos del Estado; convoca a otro que arma y desarma su pasión como versión textual del acto sexual y, en el frente opuesto, presenta a alguien que sueña que puede resistir al sueño, mientras duerme en la víspera de una "liberación", que opondrá la pesadilla de las armas a la "única verdad" que reconoce el amo: la división humana obrada por la obediencia y el castigo. Hay un cuentista imaginario que exhibe su aparato narrativo sugiriendo que en todo relato hay seducción y violación. Otro relato historia el carácter onírico de los mecanismos sociales de imposición de fines colectivos, en tanto que el sueño muestra en otro los efectos de realidad que se resisten a la elaboración -el cuerpo, el tiempo, la muerte. Esta última es tema también de dos relatos. En uno se la asume como proyecto voluntario que puede reordenar una existencia, en tanto que en el otro se la suprime, para indicar que, desde la perspectiva de la eternidad, la historia y el mundo de los hombres pueden resultar objetos monstruosos, meros sujetos de la indiferencia. Ejércitos imaginarios es el tercer libro de relatos de Fogwill. Le antecedieron Mis muertos punk (1980) y Música japonesa (1982)